樹與人,沙發後書櫃

神聖大樹與人類的靈魂對話

樹葉與永生欣賞一下一行禪師在樹葉上的詩句：「我問葉子是否害怕，因為現在是秋天，其他葉子都在掉落。葉子告訴我：「不。整個春天和夏天，我都還活著。我努力幫助滋養這棵樹，現在我的大部分人都在樹上。我不受這種形式的限制。我也是整棵樹，當我回到土壤中時，我會繼續滋養這棵樹。所以我一點也不擔心。當我離開這個樹枝漂浮在地上時，我會向樹揮手告訴她，「我很快就會再見到你。」那天刮起了一陣風，過了一會兒，我看到樹葉離開樹枝，飄落到泥土上，快樂地跳舞，因為它飄起來就看到自己已經在樹上了。真是太開心了。

[閒聊]夢到威力彩號碼

夢總是沒辦法記很清楚，但是如果記清楚了，確實值得買買看 → geige : 全部號碼 27.242.128.11 11/29 15:52 → geige : 還有只有號碼不知道是什麼東西的號 27.242.128.11 11/29 15:52 → geige : 碼 27.242.128.11 11/29 15:52 ※ 編輯: ohfulow (49.216.30.240 臺灣), 11/29/2023 15:54:16 → franchesca : 信你一波 218.173.6.58 11/29 15:59 推 chimouse : 我下班也來當分母跟你分 60.251.231.175 11/29 16:00 我如果中了頭獎，就每則推文發一萬發到沒錢

空見

日後江湖人士只道，空見大師喪身洛陽，屍身骨骼盡數震斷，外表卻一無傷痕，極似是中了崆峒派鎮山絕技「七傷拳」的毒手。空見ACG 少林絕技「龍爪手」：少林七十二絕技之一，共分三十六式，手指堅硬愈鋼，鐵指開磚如泥，手如鋼爪般抓樹撕皮，搓石成粉，劍指開頑石等鐵指神功，瞬間致敵於傷殘。「少林九陽功」：覺遠大師行將圓寂時曾默唸部分經文，無色禪師各記下部分內容，形成少林九陽功，無色得其高。後空見大師將此功傳給圓真。「金剛不壞體」：少林七十二絕技之一，乃「古今五大神功」之一，少林派內功最高境界，古老相傳，這「金剛護體神功」練到登峯造極之時，周身有一層無形罡氣，敵人襲來的兵刃暗器尚未及身，已給震開。謝遜回憶

風水で健康運をアップ!カンタン日常に取り入れる運気を上げる術

風水的に家の中で健康運に関係する場所は？運気アップのポイントリビングキッチン寝室トイレ健康運アップのために日常からやっておきたい7つのポイント玄関はいつもきれいに! 来客者からの印象もアップします玄関には拘りたい! 玄関の入り口に玄関マット、観葉植物、鏡を置いてリフレッシュマットの色にも拘ってみて! アイボリーカラーのアイテムを取り入れるとさらに運気アップ

聚寶盆（中國民間傳説中寶物）

聚寶盆，是中國古代民間傳説中的寶物。傳説明初沈萬三致富原因是由於擁有聚寶盆。這個典故來自於周人龍的《挑燈集異》："明初沈萬三微時，見漁翁持青蛙百餘，將事銼剞，以鏹買之，縱於池中。嗣後喧鳴達旦，貼耳不能寐，晨往驅之，見蛙俱環踞一瓦盆，異之，將歸以為浣手器。萬三妻偶遺一銀釵於盆中，銀釵盈滿，不可數計，以錢銀試之亦如是，由是財雄天下。 " 明代洪武年間建造聚寶門時，地基下陷反覆建造依然建築不成，明太祖朱元璋知曉此事後令謀士算卦，説城牆基礎有怪獸專門吃土吃城牆磚，需要在城下埋一個聚寶盆以鎮壓，朱元璋下旨徵收沈萬三的寶物聚寶盆並埋於城門之下，果然建成，該門因此得名"聚寶門"。

【扣頭額頭】嬰兒扣頭較聰明?怎樣睡出圓... +1

扣頭額頭：嬰兒扣頭較聰明?怎樣睡出圓...，2019年3月6日—常聽人家稱讚嬰兒「扣頭」，把頭型顧得很漂亮，究竟什麼是「扣頭」呢？ ... 「扣頭」其實是台語發音，是指額頭和後腦杓較凸出的意思，頭型會圓 ... ,請教一下大家女兒額頭出生就很凸(雙方家族都沒有 ...

梧桐（錦葵科梧桐屬植物）

梧桐（錦葵科梧桐屬植物）_百度百科反饋分享梧桐（錦葵科梧桐屬植物）梧桐（ Firmiana simplex (Linnaeus) W. Wight）為錦葵科梧桐屬落葉喬木。梧桐樹皮青綠色，平滑；葉心形，葉柄與葉片等長；花為圓錐花序頂生，花色淡黃；果為蓇葖果膜質，有柄；種子球形，有縐紋；花期6月。 [12] 梧桐分佈在中國南北各省，日本等國家也有分佈。 [12] 梧桐喜温暖、濕潤的氣候，喜光，稍耐陰，不耐寒，喜肥沃、濕潤的沙質土壤。梧桐目前繁殖方式多為播種、扦插、分根三種形式。 [13] 《本草綱目》記載梧桐皮、葉、種子均可入藥，可治腸痔、燙傷、小兒口瘡等。

夫妻合葬的"左右"位次之说

夫妻合葬的"左右"位次之说文艺青年浙江南宋墓葬，凡有墓志出土的品官或富裕平民，可以明确判断身份者，大多遵循"男左女右"的位次排列模式。温州赵叔仪墓、黄岩赵伯㳛墓、武义徐邦宪墓、徐谓礼夫妻合葬木、新登咸淳八年梁瑞礼墓，均为双穴并列墓，男左女右。个别夫妻合葬木，例如游龙四底M35长方形砖椁石板顶墓，左、右室的位次排列，略有搞下错落，左室稍高，有时略低，夫室较妻室高处一头，左右并列，以示夫妻一体，而左高右低，以示男主女从，这可能是"以左为尊"或"以左为尚"观念的提现，以左、右位次确认并规范不同人的身份差异。